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在我的乡村里居住的莫扎特

  一

  当一片雪花,羽毛一样地飘落在我的书桌上时,我听到一位萨尔茨堡人,还站在维也纳的一条大街上,反复地向世界,演示着一段无法终止的安魂曲。

  这是一条音乐的大河呵,只有不朽的时间,才能让它航行到今天,才能让我活在东方的一块黄土上,听一位西方人的神诉。

  他叫莫扎特。在音乐和铜像,塑造得喘不过气来的维也纳,他是一曲能安妥灵魂的音乐,是一尊能让世界抬头的铜像。他能让我在飘落着雪花的今夜,听到山的呼唤,听到河的涌流,听到马的奔腾,听到云的翻卷,听到草的萌动,听到春的伤叹。同时,有一声中国的天问,也从他闪烁着人类音乐的目光里,传向我有如胎体倒挂的双耳。

  我要说,这是一双向世人,最能展示我生命之初的形状的耳朵呵。只有替神传输的声音,才能打动这生长在我身上,一生都保持着红润的物体。我想,在这个嘈杂的世界上,莫扎特的音乐,是一段没有被污染的声音。要不,我怎能在茫茫宇宙,滤掉那么多的声音,而舒心地接收到他在地球的另一端,用音乐编织的生命的信息?

  今夜,他的音乐,是我命运中遭遇到的最大的智慧。

  因为它,我想开始用灵魂,去接触一个用音乐建造起来的世界。也开始用音乐,为我生长在血肉深处的骨头,进行命运的深刻编码。

  这一刻,我意识到音乐,就像我和我依靠童话才能快乐的女儿们,盼了一冬的雪一样重要,一样高贵,也一样完善。

  要擦净这个太脏的冬天,唯有这群纷飞的雪花。那么,要擦净人类的灵魂呢?

  我唯一想到的,是他天籁一样的音乐。

  我也听见先知们说:跪下吧!他的音乐,是一双安魂的手。

  是呵,需要安魂的,岂止我们孤独痛苦的内心?你看,在人类拥挤不堪的身边,这些被欲望不曾放过的群山、河流、森林,有哪一件伤痕累累的物事,不比人类,更需要一次从头到脚、从身至心的安抚呢?

  今夜,把大地上的一切,都交给这双手去完善吧。甚至那件只有母亲们知道的胎衣。

  莫扎特,让我航行在灵魂深处的这次关于音乐的对话,就从你未完成的安魂曲开始。

  你看,落在东方的雪上,你的音乐更重。

  二

  坐在朝北的窗前,早晨,我像翻书一样,企图把北方的天空,一页页翻开。

  我的旁边,应该说离手最近的地方,是一杯新沏的春茶。好像是受了音乐的感染,这些在南方的山上,曾经舞蹈了一个春天的嫩叶,就是身陷水中,还保持着在野的动态。你看,它们以温柔之唇,似乎有意要告诉我—— 一位心并不在茶的饮者,面对这杯音乐一样的茶,能忍心饮下吗?

  埋头在今早的音乐里,我听到许多不需要翻译,也不需要解释的声音,此刻,仰视天空的深处,已不见天空,而是一张不停地旋转着的光盘。

  我问自己:你听到了什么?

  我回答我:听到了莫扎特。

  是呵,在我崇尚诗意的日常生活中,莫扎特,已成为一种必不可少的音乐早茶。我一天的精神,都要靠你的凝固了音乐的符号来唤起。这不,又是那曲从诗人维兰德的童话中飞出的《魔笛》,把我身体里沉睡了一夜的每一个部分,一下子激活了。我已走出昨夜残梦,像一位精神上的行者,走进生命的又一片风景里,一路寻找,那些曾经覆盖着我的祖先的森林。

  事实告诉我,森林已经残败了。残败得像一些稀疏的头发,盖不住任何一方水土。只有在大地痛苦流失的过程中,站得更加枯萎和孤寂。因此我说,那片茂密如处女的森林,已在地球上消失了,作为后来人,我和我的子孙们,再也享受不到它的浓荫的沐浴了。这是人类自己制造的悲哀呵。我惶恐,在这场集体无意识的大戕害还在断续中,我的善良和美丽的亲人,能否超越物质的诱惑?我想问天:有没有一种东西,能帮助还在进化途程上的人类,去消解血液里,那些带有破坏性的基因?

  我想莫扎特的音乐,是能让我们弃恶扬善的。

  你听,那些从你以抚摸巴伐利亚的山水,代替抚摸亲人的指缝里,天然地流淌出来的音乐,无一不是对大自然的崇拜。在你创造的所有旋律里,能听到高山流水,能闻到鸟语花香,能看到美丽牛羊。热爱生命,是你对世界的全部忠告和浩叹。此刻,我在云朵汇集出的涡状天体里,几乎见到了所有消失前的森林。它们原始,它们庞大,它们神秘,它们以天然的形态,构造了一个对我们来说,已经成为神话的森林世界。或许,我甘愿相信它还是那个曾经的真实,至于把它当成森林化石,当成音乐的虚幻,那是别人的事情。你看,那座站在《魔笛》里的岩石山,到处都是茂盛的林木,它是人类最初的家园呵,莫扎特,它在你的幻想里,永远亲历一切地站着。那位得到一柄神铃的捕鸟人,应该是受到拥戴的护林人。

  让我从《魔笛》里,请他庄严地出场。

  因为这个世界,漫长地流落到今天,太需要一种爱心和力量的保护了。

  依我说,早在二百多年前,莫扎特就看出地球上的河流山川、草木万物,最需要的就是保护。保护它,是保护人类的衣食,是保护人类的住所,也是保护人类的脸面和尊严。所以,身处北方高高的黄土坡上,我祈祷你的音乐,是早晨的太阳和野风,是傍晚的月亮和露珠,是我坐在这扇朝北的窗户前,所能看见、听见和理解的一切。

  弹奏吧,用自然女神的手指,把今早的情景弹出来。今早,我能从你握满欢乐的手中,接过那根魔笛吗?西方和东方,欧洲和亚洲,都会为你不朽的音乐,在每个因爱而跳动的心里,建造一座富丽堂皇的音乐殿堂。而我,还要替我不到四岁的小女儿,建造一座更精美的,让她从小,就住在音乐的童话里。

  莫扎特,望着这杯被霞光雾化得十分清香的音乐早茶,我想,坐在这间充满着音乐的屋子里,我也变成了一枚春茶,正在日日夜夜,接受你音乐的浸泡。

  因此我说,音乐是水。

  是清洗灵魂的水。

  三

  我一再地告诉朋友,不要用浮躁的心,去叩问莫扎特。

  在他的圣乐面前,人类的所有微笑,哪怕是含着眼泪,都是轻薄的。

  不错,莫扎特没有把泪水留给世界,但他的每一个快乐的音符,都是用泪水洗练出来的。他的每一部作品,都是纪念他内心挣扎过程的一座纪念碑。因为在他生命的每一个链条上,几乎系满了贫穷、疾病和失恋中挣扎的痕迹。他把个人的全部苦难,还原成让上帝也必须垂耳倾听的音乐。

  面对莫扎特,谁能否认他的音乐,不是含着眼泪的歌唱?

  我对莫扎特音乐的苦恋,在于它在很大程度上,像是诉说我的不忍卒读的经历。比如在大雪封山的夜晚,在乡村的一座书坊里,独对被黄土涂抹得沉重的墙壁时,如果有莫扎特的音乐响起,就像有一双巨大的手,突然撕剥我在这里的过去。这时的音乐,像一把锋利的剪刀,把过去的画面,一齐剪辑在我的面前。

  事实上,这么些年,莫扎特在我的精神里,是高于一切的主宰者。在他的思想,即他飘满世界的音乐的劝导下,我像一位圣徒,依靠这些音乐的力量,和对于往事的不灭记忆,保守地活在我的初恋里。

  相比今天的男人,我当年涉足的爱河,永远在那条保守的春江花月夜里流着。这是我这一代人的不幸,也是我这一代人的大幸。因为在人类的爱情面前,我不曾背叛过什么,更不曾玷污过什么。尽管我曾经是一群悲剧角色中的一个,是一群不被世俗社会理解的殉道者中的一个,但我用对于女人的不死的臆想,铸造了我对初恋的不灭记忆。我这样苦中掺乐地诉说,想向关心我的朋友们明示一点,在我人性的最深处,乐于忍受失败的折磨。

  莫扎特,当我从你的《E小调小提琴奏鸣曲》中,知道一个叫曼海姆的音乐圣地,和一个叫阿罗伊齐玮伯尔的女歌唱家时,我知道这里留给你的创伤,绝不亚于我的那座乡村书坊。我能想象得出,你是怎么含泪告别这一切的。于是,我在你的所有音乐里,捕捉到了一个永恒的声音:

  歌颂女人吧!哪怕她遗留给你的,是无从弥补的恨。

  在时间的流水里,我的那座陈旧的乡村书坊,已经毁于一种文明对于另一种文明的破坏中了。但我对初恋的歌哭,会成为传承生命情感的一段信息,波动在我的乡村书坊消失后,而空出的那块土地上。

  经典点击:

  不悲伤的音乐,更能锻造伟大的灵魂;我们选择聆听,是朝拜,也是洗涤。

  (新疆昌吉 罗洋洋)

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